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《仲尼梦奠帖》 中国书法宝库中的“无上珍品”

  在辽宁省博物馆即将隆重推出的“又见大唐”书画文物展中,来自省内外的观众们将有幸赏鉴到一幅辽博馆藏的传世墨宝,这就是唐代大书法家欧阳询的纸本行书真迹《仲尼梦奠帖》。该帖代表了欧阳询行书成就的顶峰,它上承接“王”书,下影响“米”书,是行书发展史上不可或缺的一环,在中国书法史上占有重要地位。而今,这一珍贵文物被国家文物局列入禁止出国(境)展览文物目录。 

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欧阳询《仲尼梦奠帖》(资料片)

  欧阳询(557年—641年),字信本,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人,官至太子率更令,弘文馆学士,封渤海县男,书法学二王,参以隶法,劲险刻厉,于平正中见险绝,自成面貌,世称“欧体”。欧阳询与同时代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称“欧虞”,因其子欧阳通亦善书法,故其又称“大欧”。据传,欧阳询当年因书法精妙而声名远播,番邦胡人均知其名,连唐高祖李渊都羡慕他。

  欧阳询不仅是一代书法大家,而且是一位书法理论家。他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法,欧阳询所撰的《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结,比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法的形式技巧和美学要求,最便于初学者,对后世影响很大,是中国书法理论的珍贵遗产。 

  《仲尼梦奠帖》首尾九行,共78字,其内容为:“仲尼梦奠,七十有二,周王九龄,俱不满百。彭祖资以导养,樊重任性,裁过盈数,终归冥灭,无有得停住者。未有生而不老,老而不死,形归丘墓,神还所受。痛毒辛酸,何可熟念,善恶报应,如影随形,必不差二。”欧阳询通过引证史事,阐述自己对生老病死、善恶福祸的人生理解。 

  《仲尼梦奠帖》章法疏朗,结字严整,用笔劲挺不失丰腴,方中藏圆,力透纸背,结体取纵势,纵横相济,倚正相合,险劲而归于平正。每字之间,字的每个笔画之间都有着严格的内在联系,稳重刚劲,正像后人评说的那样,如“龙蛇飞动,矛戟森列”,虽历千年,风韵犹存。研究者据此推测,《梦奠帖》应写成于欧阳询年迈时,也是他书法技艺炉火纯青之时,更能反映出欧阳询书体的特征,堪称欧阳询的代表作。 

  《仲尼梦奠帖》上共有152枚各个年代鉴藏印章的印纹,足见历朝历代对此帖的重视。清乾隆皇帝见此帖后,连连赞叹,当即在明代装裱的手卷纸本引首上提笔写下了“真迹无疑”四个大字。 

  辽博著名书画鉴定家杨仁恺先生评论说:“《仲尼梦奠帖》用墨淡而不浓,与《卜商帖》、《张翰帖》不同,且转折自如,无一笔凝滞,似直接从《卜商帖》脱出,上下脉络清晰,这就不是临本所能代替的了,因而它不可能是勾填本。” 

  原辽宁省博物馆副馆长由智超赞叹说:“《仲尼梦奠帖》无论作为极具历史价值的千年文献实物,还是作为精妙动人的艺术佳构,都令观者赞叹不已,它是我国文物宝库中的‘无上珍品’!”

  来源:辽宁日报

  编辑:孙玮

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